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以信傳道
 
 
傳道聆聽10/10主日證道後的回應 2021-10-10 17:38:56
馬太福音與路加福音,都有記載基督家譜:馬太福音強調「基督是彌賽亞、是猶太人的王」,所以耶穌家譜是由上而下,從亞伯拉罕起, 到約瑟為止(馬太福音1章1-16節)。至於路加福音,則是強調「基督是人子」,因此耶穌家譜是由下而上記載,從約瑟上溯到亞當(路加福音3章23-38節)

南驥長老有張PPT~ The Thread of Redemption,他雖是用這張PPT來描述喇合的信心膽識;但若我們從整個家譜的意涵,來思考The thread of redemption這句話,其實這正描述了上帝為人類歷史,所預備的救恩路徑;因為,王的家譜裡的「每一個人」,都「有份於基督」,甚至其中幾位也提醒了我們,都是「蒙恩的罪人」;像是「他瑪」(3節)與公公亂倫;「喇合」(5節)原是耶利哥城的妓女;「路得」(5節)原是一個與神隔絕的摩押外邦人;「烏利亞的妻子」(6節)──與大衛犯淫亂罪。

因此弟兄姊妹,這說明了我們能有份於主耶穌的救恩,不在乎我們的定意奔跑,乃在乎這位「發憐憫、施慈愛」的神。

我們看到馬太福音1章1-16節, 一個又一個世代相傳的舊約人物...都在為那位終要來到的彌賽亞耶穌基督,來鋪路。對此,南驥長老說得好:家譜裡的人物有些是以色列人,更有好些個外邦人;而他她們之所以能夠光榮參與基督作王的前奏曲,重要的關鍵態度,就是在於他她們願意「抓緊」和「跟隨」!而這兩種信心意志所帶來的果實,就是「蒙福」。

南驥長老在今天信息用了不少篇幅提到大衞的王權;在神學歷史中,大衞的繼承者不是所羅門(所羅門只是影子),「基督國度」的實現才是!這方面我建議大家讀讀詩篇22篇「我的神,我的神!為什麼離棄我?為什麼遠離不救我,不聽我唉哼的言語?」...在這首詩篇中,大衛表達他對 神的信靠(3-5節,9,10節),儘管他感受到被 神(1,2節)和被人的拒絕(6-8節),然而他仍奮力祈求 神的幫助和拯救(11,19-21節);此外大衞也充滿信心,決意要讚美 神(22,25節),因為 神垂聽了他的禱告(24節),而詩篇22篇的最後,甚至大衞也預言, 將來普世的人都要敬拜耶和華(27-31節)。所以我們可以說詩篇22篇,是一篇典型的「彌賽亞受苦」詩,尤其馬太福音27章46節,耶穌在十字架上,也曾提及詩篇22篇。
 
 
趙傳道
 
 
RE:傳道聆聽10/10主日證道後的回應 2021-10-10 20:40:41
阿們!Barry,疫情很快會過去,讓我們止住憂慮,滿懷盼望,享受 神所賜予的平安喜樂!


Dear A,
無論回家的路有多長,
天父慈愛的膀臂一直等待著...等待迷途知返的兒女!
 
A
 
 
RE:傳道聆聽10/10主日證道後的回應 2021-10-10 20:20:24
「主啊,你本為良善,樂意饒恕人。」(詩八十六5)

我們時常為罪所蒙蔽,有時甚至不敢相信神真的如此樂意饒恕人。我們以為要得著祂赦罪,必須流淚懇求,肯悔過、守禮儀。或許人很難理解天父那種恒常不變的忍耐與慈愛吧!

求主幫助我們緊緊地抓住這話!常這樣說:「神是樂意饒恕人的!」浪子在慘況中回轉了,發現他老父親如此樂意饒恕,雖然他遲延回來,但饒恕還是立即的。

求主幫助我們相信,只要我們呼求祂,必會發現那無盡的恩慈。因為聖經教導我們:祂樂意饒恕罪人,祂樂意接受我們悔改認罪。主,我們感謝祢!
 
Barry
 
 
RE:傳道聆聽10/10主日證道後的回應 2021-10-10 19:54:55
親愛的主耶穌,感謝祢,祢賜給我們每天早上清新的空氣,將美好的陽光滋潤我們的心靈。求祢每日讓我們活在祢的恩光指引之中,去行公義、好憐憫、存謙卑的心、與祢同行。

願主耶穌祢復活的大能,再次激勵我們,叫我們的公義如光發出,使我們的公平明如正午。主啊,我們仍在默然倚靠祢、耐性等候祢.

願聖靈的感動細察我們每個人的內心,叫我們今日止住不安、離棄憂慮,不要心懷不平,以致失去基督徒的見証。主啊!我們等候祢,深信還有片時,疫情就會過去.我們的城市很快能再次歸回平安。

奉主耶穌得勝的名祈求,阿們!